東海道五十三次今昔物語-宮宿

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宿場

東海道五十三次
42.宮（熱田神事）
歌川広重
天保3～4年(1832～33)

現在の宮（熱田神宮）の風景

写真・文　　流永様（名古屋市）
撮影　　　　2000/11/29

宮は、熱田神宮の門前町である。当時は、東海道中最大の宿駅で、熱田神宮や伊勢神宮参拝の旅人達も集まったので、大変賑わった。この図は、熱田神宮に伝わる季節の行事・馬追祭で、馬の駆競の結果によって、その年の豊作を占った祭りである。

織田信長が桶狭間の戦いに挑む際に参拝した。そして、今川義元の首を取り、歴史が大きく動き出した。良きにつけ悪しきにつけ、日本人の＜神だのみ＞のルーツである」

宮之宿の見どころ

熱田神宮

写真・文　　流永様（名古屋市）
撮影日時　　2001/2/2

宮の渡し公園

写真・文　　ねこ虎様（北びわこ）
撮影日時　　2001/2/11

桑名宿への海上七里の渡船場跡として整備され、常夜燈や時の鐘楼が復元されている。人口と旅篭数が東海道では大津・府中に次いで三番目に多かった。由緒ある熱田神宮の門前町として町が出来たと思われる。

丹羽家住宅

写真・文　　ねこ虎様（北びわこ）
撮影日時　　2001/2/11

丹羽家は幕末の頃、脇本陣として格の旅篭屋、伊勢久と称していたが、古くは西国屋ともいわれていた。

狂歌で下る東海道五十三次

桑名海七里わたりて宮につく美濃路も佐屋も左りへぞ行
　　　　熱田宮畔笠寺観世音鳴海におほき刃物鍛冶あり

　七里の渡しの船は、大小さまざまあります。四、五十人乗りの乗合船から、五人乗りぐらいの船まで。順調にいって四時間、風や潮の加減ではそれ以上かかるそうです。わたしが乗ったのは三十石船です。
　海の景色を眺めながら､談林俳諧の西山宗因を思い出しました。宗因は八代に関係の深い人物です。かつて加藤清正の子忠広が肥後国（熊本県）を領していたころ、八代城代加藤正方（風庵）に仕えていたのが宗因です。正方の影響を受け､宗因は熊本で、京の里村家で連歌を学びました。加藤家改易後の寛永十七年(1640)、宗因は、旧主正方・連歌師里村玄的と共に､京より江戸に向かう途中、桑名からこの渡しに乗って、船上で百韻連歌を張行しました。宗因の直筆が八代市立博物館と天理図書館に残っています。その第三句までを紹介しますと､

　　初何みるめおふる所がらかも春の海　　玄的
　　　　雁もわかれぬ浦の明ぼの　　　　　宗因
　　　　月影も霞める浪に船うけて　　　　正方

　幸い海は凪で宮宿（愛知県名古屋市熱田区）に無事着船。（現在渡船場は公園になっていて、常夜燈や鐘楼が復元されています）この宿場は旅籠の数二百五十軒、東海道随一だそうです。ここから、佐屋街道が始まります。陸路桑名に向かう脇街道です。船の苦手な人は､遠回りになりますがこの街道を通りました。
　さっそく熱田神宮に参拝しました。広い神域に古木蒼然と茂り、荘厳な宮居です。ヤマトタケルの命（倭建命）が、后ミヤズ媛（三河国造の娘）のもとに残した草薙の神剣が祭られています。
　もちろん、名物のきしめんと鯉料理を味わい、鳴海宿に歩みを進めます。途中笠寺（名古屋市南区笠寺町）に立ち寄り、観世音を拝しました。正式には、天林山覆笠寺といい、真言宗のお寺です。本尊の十一面観音が笠をかぶっておられます。昔、この寺が荒れ果てていたころ、この地の長者に仕える娘が、雨に濡れた観音様に自分がかぶっていた笠をかぶらせました。その娘は後に都の貴族の妻になり、玉照姫と呼ばれたといいます。
　狂歌の中の「畔」の字の読みと意味が分かりません。「たばた」とでも読むのでしょうか。近くに「田ばた橋」があります。どうでしょう。
　きょうは疲れましたので、この寺でしばらく休んでいきます。鳴海宿のことは次に回します。ではまた。

寄稿　八代市　ちくたく凡様